Biografi Sojourner Truth

Biografi Sojourner Truth

Abolisionis dan aktivis hak-hak perempuan Sojourner Truth paling dikenal karena pidatonya tentang ketidaksetaraan ras, “Bukankah aku seorang gadis?” disampaikan pada Konferensi Hak Anak Perempuan Ohio pada tahun 1851.

Siapa Fakta Sojourner?

Sojourner Truth adalah seorang abolisionis Afrika-Amerika dan aktivis hak-hak anak perempuan yang terkenal karena pidatonya tentang ketidaksetaraan rasial, “Bukankah Aku Seorang Gadis?”, Disampaikan secara luar biasa pada tahun 1851 pada Konferensi Hak-hak Anak Perempuan Ohio.

Fakta dilahirkan dalam perbudakan namun lolos bersama dengan putrinya yang masih kecil menuju kebebasan pada tahun 1826. Dia mengabdikan hidupnya untuk pemicu abolisionis dan membantu merekrut pasukan kulit hitam untuk Uni Militer. Meskipun Truth memulai profesinya sebagai abolisionis, reformasi yang ia sponsori telah menjadi luas dan berbeda, bersama dengan reformasi penjara, hak-hak properti, dan hak pilih bersama.

Rumah tangga

Sejarawan memperkirakan bahwa Truth (lahir Isabella Baumfree) tidak diragukan lahir pada putaran 1797 di kota Swartekill, di Ulster County, New York. Namun demikian, tanggal pengiriman Fakta tidak dicatat, seperti tipikal anak-anak yang dilahirkan sebagai budak.

Fakta adalah satu dari setiap 12 anak yang lahir dari James dan Elizabeth Baumfree. Ayahnya, James Baumfree, adalah seorang budak yang ditangkap di Ghana modern. Ibunya, Elizabeth Baumfree, sering dikenal sebagai Mau-Mau Guess, adalah putri budak dari Guinea.

Kehidupan Awal sebagai Budak

Rumah tangga Baumfree dimiliki oleh Kolonel Hardenbergh, dan tinggal di properti kolonel di Esopus, New York, 95 mil di utara New York Metropolis. Wilayah itu segera berada di bawah manajemen Belanda, dan masing-masing keluarga Baumfrees dan Hardenbaughs berbicara bahasa Belanda tentang kehidupan mereka sehari-hari.

Setelah kematian kolonel itu, kepemilikan Baumfrees diserahkan kepada putranya, Charles. Baumfrees telah dipisahkan setelah hilangnya nyawa Charles Hardenbergh pada tahun 1806. Fakta berusia 9 tahun, yang sering dikenal sebagai “Belle” pada saat itu, ditawarkan pada penjualan publik dengan sekawanan domba seharga $ 100. Pemilik barunya adalah seseorang bernama John Neely, yang diingat oleh Truth sebagai keras dan kejam.

Selama dua tahun ke depan, Truth dapat ditawarkan dua kali ekstra, terakhir datang untuk tinggal di properti John Dumont di West Park, New York. Selama bertahun-tahun inilah Fakta menemukan untuk berbicara bahasa Inggris untuk waktu utama.

Suami dan Anak Muda Sojourner Truth

Putaran 1815, Truth jatuh cinta dengan seorang budak bernama Robert dari pertanian tetangga. 2 memiliki seorang putri, Diana. Pemilik Robert melarang hubungan itu, karena Diana dan anak-anak muda berikutnya yang diproduksi oleh serikat pekerja dapat menjadi milik John Dumont sedikit dari dirinya sendiri. Robert dan Fakta sama sekali tidak memperhatikan satu sama lain.

Pada tahun 1817, Dumont memaksa Truth untuk menikahi seorang budak yang lebih tua bernama Thomas. Pernikahan pasangan itu menghasilkan seorang putra, Peter, dan dua putri, Elizabeth dan Sophia.

Tahun-tahun Awal Kebebasan

Negara bagian New York, yang mulai menukar penghapusan perbudakan pada 1799, membebaskan semua budak pada 4 Juli 1827. Pergeseran itu tidak cukup cepat untuk Fakta.

Setelah John Dumont mengingkari janji untuk membebaskan Fakta pada akhir 1826, ia melarikan diri ke kebebasan bersama dengan putrinya yang masih balita, Sophia. Putri dan putranya yang berbeda tetap tinggal.

Tidak lama setelah pelariannya, Truth menemukan bahwa putranya Peter, yang saat itu 5 tahun sebelumnya, telah ditawari secara ilegal kepada seseorang di Alabama. Dia membawa kesulitan ke ruang sidang dan akhirnya mengamankan kembalinya Peter dari Selatan. Kasus ini adalah salah satu dari banyak kasus pertama di mana seorang gadis kulit hitam secara efisien menantang seorang pria kulit putih di ruang sidang Amerika Serikat.

Tahun-tahun awal kebebasan Fakta telah ditandai oleh sejumlah kesulitan yang tidak biasa. Fakta berubah menjadi agama Kristen dan pindah bersama putranya Peter ke New York Metropolis pada tahun 1829, tempat ia bekerja sebagai pembantu rumah tangga untuk penginjil Kristen Elijah Pierson. Dia kemudian pindah ke rumah Robert Matthews, sering dikenal sebagai Nabi Matthias, untuk siapa dia juga bekerja sebagai pembantu rumah tangga. Matthews memiliki ketenaran yang meningkat sebagai penipu dan ketua kultus.

Tak lama setelah rumah tangga yang dimodifikasi Fakta, Elijah Pierson meninggal. Robert Matthews dituduh meracuni Pierson dengan tujuan untuk mendapatkan keuntungan dari kekayaan pribadinya, dan Folgers, pasangan yang telah menjadi anggota kultusnya, mencoba untuk melibatkan Fakta dalam kejahatan tersebut.

Dengan tidak adanya bukti yang memuaskan, Matthews dibebaskan. Sebagai hasil dari dia telah berubah menjadi topik favorit dari penny press, dia bertekad untuk bermanuver ke barat. Pada tahun 1835, Truth memperkenalkan fitnah yang sesuai dengan pertentangan dengan Folgers dan diterima.

Setelah penyelamatan fakta putranya yang menguntungkan, Peter, dari perbudakan di Alabama, ibu dan putranya tinggal bersama sampai tahun 1839. Saat ini, Peter bekerja di kapal penangkap ikan paus yang disebut Zona Nantucket.

Fakta memperoleh tiga surat dari putranya antara tahun 1840 dan 1841. Namun, ketika kapal kembali ke pelabuhan pada tahun 1842, Peter tidak ada di kapal. Fakta sama sekali tidak terdengar darinya sekali lagi.

Penghapusan dan Hak-Hak Anak Perempuan

Pada 1 Juni 1843, Isabella Baumfree memodifikasi gelarnya menjadi Sojourner Truth dan mengabdikan hidupnya untuk Metodisme dan penghapusan perbudakan.

Pada 1844, Truth bergabung dengan Northampton Afiliasi Pelatihan dan Bisnis di Northampton, Massachusetts. Didasarkan oleh para abolisionis, kelompok ini mendukung agenda reformasi yang luas bersama dengan hak-hak perempuan dan pasifisme. Anggota hidup bersama di atas tanah seluas 500 hektar sebagai kelompok mandiri.

Faktanya bertemu dengan berbagai abolisionis utama di Northampton, bersama dengan William Lloyd Garrison, Frederick Douglass dan David Ruggles. Meskipun kelompok Northampton dibubarkan pada tahun 1846, profesi Truth sebagai aktivis dan reformator baru saja dimulai.

Pada tahun 1850, Truth berbicara pada Konferensi Hak Anak Perempuan Nationwide pertama di Worcester, Massachusetts. Dia dengan cepat mulai melakukan tur secara umum dengan abolisionis George Thompson, mengobrol dengan orang banyak tentang topik perbudakan dan hak asasi manusia.

Ketika ketenaran Fakta tumbuh dan gerakan penghapusan mendapatkan momentum, dia menarik lebih banyak dan lebih besar dan lebih banyak penonton yang ramah. Dia adalah satu dari setiap budak yang melarikan diri, bersama dengan Douglass dan Harriet Tubman, untuk menjadi terkenal sebagai kepala abolisionis dan kesaksian bagi kemanusiaan orang-orang yang diperbudak.

‘Narasi Fakta Sojourner: Seorang Budak Utara’

Memoar Fakta telah diungkap di bawah judul  Narrative of Sojourner Truth: A Northern Slave  pada tahun 1850.

Fakt mendikte ingatannya kepada seorang teman, Olive Gilbert, karena dia tidak bisa belajar atau menulis. Garrison menulis kata pengantar e-book.

“Bukankah aku seorang gadis?” Pidato

Pada Bisakah 1851, Truth menyampaikan pidato improvisasi tentang Konferensi Hak-Hak Anak Perempuan Ohio di Akron yang kemudian dikenal sebagai “Bukankah Aku Seorang Gadis?” Model utama dari pidato tersebut diungkapkan sebulan kemudian oleh Marius Robinson, editor surat kabar Ohio  The Anti-Slavery Bugle , yang telah menghadiri konferensi dan merekam frasa Truth sendiri. Itu tidak mencakup pertanyaan, “Bukankah aku perempuan?” bahkan secepatnya.

“Lalu lelaki kecil berkulit hitam itu di sana, katanya, perempuan tidak dapat memiliki hak sebanyak laki-laki, ‘pemicunya, Kristus bukan perempuan! Tempat asal Kristusmu? Dari mana Kristusmu berasal? Dari Allah dan Gadis! Manusia tidak ada hubungannya dengan Dia.

Jika gadis utama yang Tuhan buat itu cukup kuat untuk menunjukkan pada dunia sebaliknya pada kesepian mereka, gadis-gadis ini secara kolektif harus memiliki kemampuan untuk membalikkannya lagi, dan membuatnya tampak benar sekali lagi! Dan sekarang mereka bertanya untuk melakukannya, anak-anak lelaki yang lebih tinggi mengizinkan mereka. ” —Sebuah Fakta Pengunjung 

Ungkapan yang terkenal itu akan dicetak 12 tahun kemudian, karena paduan suara model pidato Southern-tinged. Tidak mungkin bahwa Truth, penduduk lokal New York yang bahasa pertamanya adalah bahasa Belanda, akan berbicara tentang idiom Selatan ini.

Bahkan di kalangan abolisionis, beberapa pendapat Truth dianggap radikal. Dia mencari kesetaraan politik untuk semua gadis dan menghukum kelompok abolisionis karena gagal memburu hak-hak sipil untuk perempuan kulit hitam selain laki-laki. Dia dengan berani menyatakan kekhawatirannya bahwa mosi itu akan gagal setelah mencapai kemenangan untuk pria kulit hitam, meninggalkan setiap gadis kulit putih dan hitam tanpa hak pilih dan hak-hak politik kunci yang berbeda.

Advokasi Melalui Perang Sipil

Faktanya menempatkan ketenarannya yang meningkat sebagai abolisionis untuk bekerja selama Perang Sipil, yang berfungsi untuk merekrut pasukan kulit hitam untuk Uni Militer. Dia menginspirasi cucunya, James Caldwell, untuk mendaftar dalam Resimen Massachusetts ke-54.

Pada tahun 1864, Truth disebut sebagai Washington, DC, untuk berkontribusi pada Afiliasi Bantuan Nationwide Freedman. Tidak kurang dari satu peristiwa, Truth bertemu dan berbicara dengan Presiden Abraham Lincoln tentang kepercayaan dan keahliannya.

Sesuai dengan keyakinan reformasinya yang luas, Truth terus melakukan agitasi untuk perubahan bahkan setelah Lincoln mengeluarkan Proklamasi Emansipasi. Pada tahun 1865, Truth mencoba menekan desegregasi trem di Washington dengan menggunakan mobil yang diperuntukkan bagi orang kulit putih.

Misi serius dari kehidupan Truth di kemudian hari adalah gerakan untuk mengamankan hibah tanah dari otoritas federal untuk bekas budak. Dia berpendapat bahwa kepemilikan properti pribadi, dan terutama tanah, akan memberikan swasembada Individu Afrika dan membebaskan mereka dari bentuk perbudakan kontrak kepada pemilik tanah kaya. Meskipun Truth mengejar tujuan ini dengan paksa selama beberapa tahun, dia tidak dapat mempengaruhi Kongres.

Sampai usia sebelumnya diintervensi, Truth terus berbicara dengan penuh semangat tentang topik-topik hak-hak wanita, hak pilih bersama dan reformasi penjara. Dia juga menentang keras hukuman mati, bersaksi lebih awal dari legislatif negara bagian Michigan menentang pengamatan. Dia juga memperjuangkan reformasi penjara di Michigan dan di seluruh negara.

Sementara kontroversial sepanjang masa, Fakta dipeluk oleh sekelompok reformis bersama dengan Amy Pasang, Wendell Phillips, Garrison, Lucretia Mott dan Susan B. Anthony – teman-teman yang bekerja sama dengannya sampai akhir hayatnya.

Prestasi

Fakta diingat sebagai salah satu dari banyak pemimpin gerakan penghapusan dan pendukung awal hak-hak wanita. Penghapusan adalah salah satu dari beberapa penyebab yang mampu dilihat Fakta selama hidupnya. Modifikasi ke-19, yang memungkinkan anak perempuan untuk memilih, tidak diratifikasi sampai 1920, hampir 4 lama setelah hilangnya nyawa Truth.

Hilangnya nyawa

Fakta meninggal di rumahnya di Battle Creek, Michigan, pada 26 November 1883. Dia dimakamkan di samping rumah tangganya di Pemakaman Oak Hill di Battle Creek.

Rumah dan Perpustakaan Sojourner Truth

Perpustakaan Fakta Sojourner terletak di State College New York New Paltz, di New Paltz, New York. Pada tahun 1970, perpustakaan dinamai untuk menghormati abolisionis dan feminis.

The Sojourner Truth Home adalah kelompok nirlaba yang disponsori oleh Miskin Handmaids of Jesus Christ yang berlokasi di Gary, Indiana. Berbasis di tahun 1997, kelompok ini melayani para gadis tunawisma dan berisiko dan anak-anak mereka dengan menawarkan tempat penampungan, bantuan perumahan, paket terapi dan pantry makanan.

Boleh Dong

leave a comment

Create Account



Log In Your Account